نصت المصادر على أَن اسْم مؤلف هَذَا الْكتاب هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد العليمي (١) الْمَقْدِسِي الْحَنْبَلِيّ أَبُو الْيمن مجير الدّين الْعمريّ المنتهي نسبه إِلَى عبد الله بن عمر بن الْخطاب (٢) ولد بالقدس عَام ٨٦٠ هـ وَمَا أَن بلغ مرحلة التَّعَلُّم حَتَّى تعهده أَبوهُ بالرعاية والتوجيه حَيْثُ تنص الرِّوَايَة بِأَنَّهُ تفقه على وَالِده وَأخذ عَنهُ جملَة من الْعُلُوم (٣) وَاخْتلف على جمَاعَة من أهل الْفضل وَالْعلم للاستفادة والتحصيل أَشَارَ إِلَيْهِم فِي كِتَابه هَذَا " الْأنس الْجَلِيل " وهم ١ - الشَّيْخ تَقِيّ الدّين عبد الله بن إِسْمَاعِيل القرقشندي (٤) قَالَ مجير الدّين " وَقد عرضت عَلَيْهِ ملحة الْأَعْرَاب فِي ثَانِي جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَثَمَانمِائَة بمنزله بجوار الْمدرسَة الصلاحية ولي دون سِتّ سِنِين وَهُوَ أول شيخ عرضت عَلَيْهِ وتشرفت بِالْجُلُوسِ بَين يَدَيْهِ وأجازني بالملحة بِسَنَدِهِ _________ (١) العليمي نِسْبَة إِلَى جده سَيِّدي عَليّ بن عليل الْمَشْهُور بعلي بن عليم (٢) مُخْتَصر طَبَقَات الْحَنَابِلَة - مُحَمَّد جميل الشطي ٧٣ / ط دمشق الترقي ١٣٣٩ هـ (٣) نفس الْمصدر والصفحة (٤) شيخ الْإِسْلَام تَقِيّ الدّين أَبُو بكر عبد الله بن شمس الدّين أبي عبد الله مُحَمَّد بن الشَّيْخ تَقِيّ الدّين إِسْمَاعِيل القرقشندي الْمَقْدِسِي الشَّافِعِي سبط الْحَافِظ أبي سعيد العلائي ولد بالقدس عَام ٧٨٣ هـ واشتغل فِي صغره على وَالِده وَغَيره وَسمع المشائخ وَأَجَازَ جمع من الْعلمَاء والحفاظ ثمَّ أفتى ودرس وَحدث وَسمع عَلَيْهِ جمع كَبِير انْتَهَت إِلَيْهِ الرياسة بالقدس وَعظم عِنْد المسؤولين توفى سنة ٨٦٧ هـ رَاجع تَرْجَمته فِي هَذَا الْكتاب ١ / ١٩ - ١٩٠ / ٢

مداخل سريعة للدراسة